学习青年毛泽东的求学精神

　　借参加中国化工报社组织的石油和化工新闻宣传工作会议接受革命教育的机会，我来到了韶山毛泽东纪念馆参观，详细了解了毛主席辉煌灿烂的一生。他每一个阶段的人生都有着各自独特的魅力和影响力，而其中他在青年时期的求学和学习精神，更是为当下的年轻人作出了表率，值得大家深入的学习和研究。

　　美国作家罗期特里尔在其《毛泽东传》里写到：“在毛泽东身上，既有山地人粗陋朴实、反叛精神、绿林好汉的浪漫主义，也有平原人热爱读书、良好组织能力、关心世界的特性。”这些特性和特点，正是青年毛泽东学习的动力来源。

　　读书，不仅仅是读，而是活学活用。毛主席8岁进入私塾开始读《四书》《五经》，但是他对经书里边的清规戒律非常憎恶，尽管如此还是学得很扎实，因为在与父亲争吵时，他能够像一个小学究似的，引经据典来说服父亲。上学时，他常常读《水浒传》《三国演义》《西游记》等课堂上认为的所谓禁书，在偏远的韶山，这些书丰富了他的心灵世界。

　　私塾给了毛主席宝贵的学习机会。他如饥似渴地搜寻和阅读着在韶山能够找到的各种学习书籍。通过一本本的书籍学习，使青年毛泽东找到了一个更为广阔的精神和社会领域，他的思想也不再局限在韶山这一熟悉的世界之中。通过读一本描写帝国主义对中国威胁的一本小册子，他认识到国家兴亡，匹夫有责。”一本呼吁改革和技术改良的书《盛世危言》，给他介绍了中学为体、西学为用的改良思想，让他深信，为了中国，他应该走出韶山，去学习更多的知识。

　　1910年，16岁的毛泽东为自己制订了稳妥可行的计划。他带着亲戚朋友凑的费用，离开了韶山，来到了湖南湘乡的东山高等小学堂。在这里，学习成为他唯一真正的朋友；在这里，老师们讲授科学、倡导改革，讲述中国在外国列强压迫下所受的苦难；在这里，学校在积极的唤醒和培养学生的民族情感；在这里更让年轻的毛泽东学习到了韶山学不到的东西。除了学校的全部课程外，他还认真阅读了梁启超编辑的《新民丛报》、康有为撰写的《戊戌变法》，这是青年毛泽东第一次接触严谨的政治思想。他从同学手里借来了《世界英雄豪杰传》，详细了解了拿破仑、华盛顿、彼得大帝、格莱斯顿、林肯、叶卡捷琳娜一世等名人事迹，并情绪激昂的感叹：“中国也需要这样的伟人!”

　　从东山高等小学堂离开后，毛泽东又踏进了湖南省立第一中学学习了6个月时间，半年时间他整天泡在湖南省立图书馆，饱览了现代西方的历史和地理。为了扩大知识面，他又转涉小说、中国诗词和希腊神话，还有改良派严复新近翻译的亚当斯密、斯宾塞、穆勒和达尔文的名著，及卢梭和孟德斯鸠的作品。他后来曾笑称，在省立图书馆，他就“像牛闯进了菜园子”。在这里，他所读的每一本书都对他日后的工作和生活带来了很大影响。

　　1914年，毛泽东来到湖南第一师范学校求学。在那里，他上午读中国历史，午休时间看德国哲学。同时还阅读了亚里士多德、霍布斯、边沁、柏拉图、康德、尼采和歌德等名人著作，并对书中所描述的各种思想和主义保持着广泛的好奇心和很高的兴致。

　　毛泽东在第一师范的受益不仅来自道德哲学还来自报纸。上学时，他从本不宽裕的一点钱中拿出一部分订了1份报纸。他常把报纸周围的空白处剪下来钉成小本子，写着各个城市、河流、山脉的名称，新闻中提到的每一个地理名称，他都在地图上找到并记下来。

　　他还力践“文明其精神，野蛮其体魄”，坚持冷水浴、爬高山、在冰凉的池塘里游泳、迎着狂风朗读唐诗;不带一文钱，靠给乡绅写对联换取食宿，徒步近千华里、历经6个星期游学，遍访了整个湖南的各个地市。对毛泽东来说，这种锻炼身体的方法，不仅是一种获得健康的方式，而是学习怎样挑战、怎样克服困难的一种方式。“夫体育之主旨，武勇也。”青年毛泽东认为，健康的体魄、勇敢的意志和乐观的态度都是拯救中华民族所需要的。

　　在第一师范，毛泽东常拿着书到离学校不远的、嘈杂喧闹的大街边去看，以此来考验培养自己的注意力。在第一师范，各种社会思潮和变化让他处于矛盾之中。他意识到，纸面上的变革方案医治不了社会生活中的顽症，传统和现代不可长期同床共枕。在第一师范，他逐渐形成自己的思想，使他更看重中国的尊严，信仰个人自由，他抛弃了他以前心目中的英雄梁启超和康有为的改良主义。他感到，在风雷激荡的社会变迁中，需要有新的东西产生。他不断的完善自己，如一把利刃，在不断的挑战、探索、鉴别和反抗。1918年，26岁的毛泽东带着自己的抱负，离开了第一师范，离开了他的家乡湖南，开始了他波澜壮阔的一生。